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          【光明網(wǎng)評】總有一輪明月,照亮歸途與來路

          發(fā)布時間: 2025-10-06 10:57:00 來源: 光明網(wǎng)-時評頻道

            丹桂飄香,銀蟾光滿,又是一年中秋至。

            當(dāng)明月懸于浩瀚蒼穹、清輝灑遍神州大地,這個承載著中華民族深厚文化基因的節(jié)日,總能在每一個炎黃子孫心中激蕩起情感的漣漪。今年的國慶、中秋“雙節(jié)”,全社會跨區(qū)域人員流動量預(yù)計達(dá)23.6億人次。從“海上生明月,天涯共此時”的曠達(dá),到“但愿人長久,千里共嬋娟”的祈愿,中秋以其獨(dú)特的文化魅力,穿越千年時空,將團(tuán)圓、和諧、家國的主題熔鑄于民族血脈之中,成為我們相向而行的精神家園和文化坐標(biāo)。

            月亮,在中華文明的早期便被賦予獨(dú)特意義。通常認(rèn)為,中秋節(jié)起源于我國古代拜月和祭月活動,早在西周,就有中秋祭月儀式。但中秋作為一個正式的節(jié)日,奠基于唐朝、形成于宋朝。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等月亮神話也出現(xiàn)于唐朝,為節(jié)日增添了浪漫綺麗的色彩。至宋代,賞月之風(fēng)漸盛。明清時期,中秋節(jié)更被稱為“團(tuán)圓節(jié)”,其內(nèi)涵不斷豐富、形式日益多樣,成為與春節(jié)齊名的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。

            中秋節(jié)的永恒魅力,源于對“團(tuán)圓”價值的深刻詮釋。中華民族聚族而居,家庭和親情生息相隨,家人團(tuán)圓成為我們的人生理想之一。唐代詩人殷文圭在《八月十五夜》中寫下“萬里無云鏡九州,最團(tuán)圓夜是中秋。”這種對團(tuán)圓的深切向往,植根于農(nóng)耕文明中家庭作為基本生產(chǎn)生活單位的歷史傳統(tǒng),也鮮明體現(xiàn)了中華民族重視人倫、珍視親情的文化基因。在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會,固定的耕作土地為村落的形成奠定了基礎(chǔ),家庭不僅是生產(chǎn)單位,也是傳承文明禮儀的重要場所。今天,社會流動性顯著增強(qiáng),許多人為了求學(xué)與發(fā)展遠(yuǎn)離故土,但“家”在國人心中,始終是不可替代的情感港灣,團(tuán)圓是永恒的血脈紐帶。

            中秋明月,映照著一個民族的價值追求與精神品格。月亮周期性變化的天象,啟發(fā)中華民族形成豁達(dá)堅強(qiáng)的人生態(tài)度:月有陰晴圓缺,恰如人生悲歡離合。我們當(dāng)如明月般從容——縱使烏云蔽空,亦堅守內(nèi)在光華,守得云開見月明。這種將自然現(xiàn)象與人生哲理相聯(lián)系的智慧,體現(xiàn)了中華文化“天人合一”的宇宙觀,鍛造著中華民族堅韌不拔、豁達(dá)樂觀的民族性格。

            “天下之本在國,國之本在家”。中秋節(jié),承載著深沉的家國情懷。在中華傳統(tǒng)文化綿延數(shù)千載的畫卷中,家國情懷始終是鮮明的底色?!霸聝簭潖澱站胖荨?,這句流傳千年的歌謠,彰顯了我們文化中富于詩意的想象力與深沉內(nèi)斂的價值觀。從“嫦娥奔月”的神話傳說到“嫦娥探月”的航天壯舉,從對“廣寒宮”的遐想到“天宮二號”的建成——祖國的強(qiáng)盛,托舉飛天的夢想;人民的支撐,鑄就探月的輝煌。這種家國一體的觀念與實踐,使得中秋節(jié)不僅成為合家團(tuán)聚的時刻,更成為凝聚民族情感、增強(qiáng)國家認(rèn)同的載體。

            季羨林曾說,“每個人都有個故鄉(xiāng),人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。”這中秋的月,尤其能勾起人對故鄉(xiāng)、對親人的眷戀。它是一面鏡子,照見的是每個人心底最柔軟的角落;它是一座橋梁,連通著此岸與彼岸、今夕與往昔。盛世皎潔月,朗朗家國夢。中秋文化所蘊(yùn)含的團(tuán)圓意識、家國情懷、和諧理念,借由今晚的那輪明月照亮全球華人。

          (責(zé)編: 陳濛濛 )

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